非遗技艺 · 第 05 期
解析端砚制作中石料选择与雕刻工艺的精微之处,解析传统文房用具如何在当代延续生命价值。
清晨六点的肇庆端溪,石匠老周握着紫砂锤轻轻叩击石料。他总说「敲得准是匠人的第一课」,这叮咚声里藏着千年文脉的密码。当现代人习惯用电子设备记录生活,这些仍用手工雕刻的砚台,正以另一种方式丈量时间的厚度。
端砚石料多采自肇庆端溪,石质细腻如凝脂。匠人需用指尖轻抚石面,感受其肌理走向。优质砚石需具备「三品」:细润如玉的质地、均匀分布的石眼、温润如玉的光泽。老周常说「石有筋骨,人有定力」,选石时会用铜凿轻敲,听声辨质,稍有瑕疵便弃之不用。
石料切割讲究「三刀法」:初刀剖开石料需保持45度角,二刀修整边角要留0.3厘米余量,三刀打磨需用细砂纸由粗至细。每道工序都凝结着匠人对石料的敬畏,如同对待活物般轻柔。砚台成型后,需用清水浸润七日,让石纹与人性产生微妙共鸣。
◈ 石料的呼吸
选石如品茗,需辨纹理、听音色、观光泽,方得良材。
砚台雕刻讲究「虚实相生」,匠人会在石料上设计天然石纹为雕饰。老周的工具箱里有七种刻刀,每种对应不同肌理:平刀用于刻画山石轮廓,圆刀处理水流曲线,斜刀则表现云纹走势。雕刻时需用目测而非尺量,让石纹与匠意自然交融。
雕刻完成后,需用细砂纸反复打磨,直至石面呈现「玉色」。此过程需持续三日,每日仅打磨两小时,防止过度磨损。成品砚台需在阴凉处晾干,期间要用宣纸包裹,避免阳光直射。这种对细节的执着,让每一方砚台都成为时间的见证者。
◈ 雕刻的留白
刀锋处见匠心,空白处藏气韵,方得砚台神韵。
真正的端砚需经历使用才能焕发神采。文人常以清水养砚,每日晨起用软布蘸水轻拭,使石纹如活物般呼吸。老周的徒弟小陈说:「砚台会记住主人的笔触,越用越润。」这种互动关系,让器物超越了实用范畴,成为文化传承的载体。
现代人多用金属笔洗,传统砚台却需配合特定笔杆使用。文人书房里,砚台与笔杆的搭配讲究「三才」:砚台为地,笔杆为天,墨锭为人。这种讲究不仅关乎使用,更暗含对书写仪式的尊重,让每一次落笔都成为修行。
◈ 使用的仪式
砚台会生长,使用即养料,让器物与人共呼吸。
在肇庆城南的工坊里,年轻人正尝试将端砚工艺与数字技术结合。他们用3D扫描记录石料纹理,用AI算法优化雕刻方案,但核心工序仍由匠人手工完成。这种传统与现代的碰撞,让技艺在传承中焕发新生,而非被时代淘汰。
当代书房里,端砚不再是文人专属。设计师将其融入现代家居,艺术家以之为媒介创作装置。老周的孙子在电商平台推广家族手艺,用短视频展示制砚过程。这些尝试证明,传统技艺的生命力不在于固守,而在于如何与时代产生持续对话。
◈ 传承的脉搏
传统技艺的活态传承,需在守正中开新,方得永恒。
当晨曦穿透肇庆城的飞檐,老周仍在石料前盘腿静坐。他的手指划过砚台表面,那些深深浅浅的刻痕里,藏着对石料的敬畏、对技艺的执着,以及对未来的期许。传统技艺的存续,或许就藏在这份对器物的深情凝视中。
—— 编发:国家一级美术师官网 · 艺术百科编辑部
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